改革发展以来，数十万山区农民手持竹竿涌入城市，帮助市民负重前行、肩并肩抵抗、爬坡爬坡，为城市带来活力和喧嚣。这支“接力棒部队”的无序劳动构成了一个特殊的工人阶级，方便了市民，也给城市带来了麻烦。没有奢华的场面，也没有深刻的经济改革活动，但它实际上反映了普通人的澎湃和变化。“接力棒大军”即将随着改革的速度消失，但也不可避免地给山城的改革留下沉重的印记。重庆主城区建在山上，需要翻山越岭才能穿过大街小巷。然而，如今，重庆人仍然生活得无拘无束。这不得不提到重庆的独特性。在重庆的大街小巷，你可以看到三五人一组的农村人，每个人都拿着接力棒。他们被称为接力棒部队。棒棒的业务范围延伸到托运人的家具和家用电器等大件物品。小到市民买的一两个小菜，价格也随随便便公布，三言两语，价格就定了。货主在前面握手，紧紧地把货物放在后面。重庆人不怕被商品绑架，他们大多诚实守信，有自己的职业道德。他们依靠自己的双手从农村到城市工作。他们的辛勤工作为成千上万的家庭提供了便利。在新时代的今天，指挥棒逐渐发生了质的变化，有从散兵向集体过渡的趋势。一些集体参加了用人单位的标准化培训，从事体力劳动活动，统一着装，统一管理。此外，还出现了帮助患病妇女和儿童、勇敢行动的感人故事，这些故事被山城人民津津乐道。

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“山城棒棒军”极品剧情片这部剧有我爱的一切

回顾留在脑海深处的一些影视作品，发现那些经得起时间的考验的，仍然是充满人文关怀与生活气息的影像。《山城棒棒军》就是这样一部作品，虽然是部方言剧，但洋溢出来的人情冷暖，在今天看来，仍值得细细品味。
今天看电视，恰好最后一集。老实忠厚的蛮牛眼看着要迎来新的生活了，可是上天还是开了个大玩笑，在于歹徒的搏斗中牺牲了。看着他倒在血泊中，还不忘去追歹徒，眼泪就一直在眼眶里打转。曾经在一起奋斗的好兄弟，少了一个，大家最终还是抑制不住内心的悲伤，嚎啕大哭。时至今日，我再看此种场景，也是感触颇深。
“棒棒”这个词，或许有些人不太明白。可以说，棒棒是独属于重庆的一道风景线，一种文化。在大街上，拿不动的东西，一声“棒棒”，好多手拿着棒棒的人都跑过来。因为重庆的路是相当不好走的，爬坡上坎，加上沉重的行李或包裹，更是举步维艰。相比于三轮车、出租车，棒棒自然是灵活多变了。在重庆时，我也曾让棒棒帮我搬过东西。他们大多老实本分，收费合理，很是亲切。
在看这部电视剧时，我还在读小学，那个时候还不是很明白什么

棒棒军播出时，万人空巷。那时这是一部方言喜剧，体会不了生活的艰辛。现在这是一部真实还原90年代重庆生活风貌的神剧，重温时发现那时的日子还是挺幸福的。
棒棒军以重庆山城地貌为背景，在改革开放的浪潮下，一群农民进城当棒棒的故事，赞扬了劳动人民吃苦耐劳勤劳朴实的优良品德；还通过棒棒们与他们客户之间的各种业务往来，串联起了一幅90年代中期重庆市民各行各业的生活画卷，反映在改革开放大环境下，普通老百姓的生活风貌以及各种社会民生问题。
梅老砍
梅老砍有三个女儿

昨天晚上我做了一个梦，梦到我回到了老重庆，那个车牌还是川B的老重庆，那个公交车还是无轨电车的老重庆。那个时候每个周五我和下班的父母都会一起去吃“三拖一”，为了多加一份火腿肠多喝一瓶陈川粤，我那一天一定会特别的乖，然后在饱餐一顿后回家看”棒棒军“。
“棒棒儿～来咯～”
“来老哦～”
不管过了好多年，依旧记得当年的朝天门码头，只要喊一声“棒棒儿～”就会有一群勤劳能干的棒棒跑过来问，”走哪点？”。
一根竹竿子挑起的不仅是他们“老板儿”的行李，还有他们的梦想，他们的家。
梅老坎，毛子，孟小渝，江疯子，蛮牛，赵嘉陵这住在一个工棚的6个人，用他们的那根“棒棒儿”挑起了他们自己的梦。
老坎当棒棒是为了养活自己的三个女儿，为了让她们有更好的生活，瘦小的他不得不背起比他体重都重好多的货物。他在听到自己老婆让大女儿辍学的时候，立刻回来老家指责他老婆不该这么做。他希望有一天他女儿能穿着统一的工作服，像个城里人一样。当他悲哀的拿着说谎要来的旧衣服站在楼梯口狠狠的扇了自己一巴掌时，我看到了一个为了家庭